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文件名称:文言文《吕氏春秋情欲》原文内容及译文.docx
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更新时间:2026-01-04
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文言文《吕氏春秋情欲》原文内容及译文

天生人而使有贪有欲。欲有情,情有节。圣人修节以止欲,故不过行其情也。故耳之欲五声,目之欲五色,口之欲五味,情也。此三者,贵贱、愚智、贤不肖欲之若一,虽神农、黄帝,其与桀、纣同。圣人之所以异者,得其情也。俗主亏情,故每动为亡败。其于物也,不可得之为欲,不可足之为求,大失生本;民人怨谤,又树大雠;意气易动,跷然不固;耳不可以听,目不可以视,口不可以食,购中大扰,妄言想见。临死之上,颊倒惊惧,不知所为。用心如此,岂不悲哉。

世人之事君者皆以孙叔敖之遇荆庄王为幸自有道者论之则不然此荆国之幸。荆庄王好周游田猎,驰骋弋射,欢乐无遗,尽傅其境内之劳与诸侯之忧于孙叔敖。孙