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文件名称:粤教社26春百年学典全优课堂语文必修下册课件1 *齐桓晋文之事.pptx
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总页数:44 页
更新时间:2026-03-02
总字数:约3.76千字
文档摘要

第一单元;*齐桓晋文之事;课前自主学习;[资料助读]

写作背景

战国时期,诸国纷争,以征伐为能事,各诸侯国君都在野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现了“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(《孟子·离娄上》)的惨烈局面,致使广大人民“仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡”,过着苦难的生活。;齐国在诸侯国中又号称强国,齐宣王子承父业,野心勃勃,在稷下广置学宫,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是,孟子便在一次齐宣王问有关齐桓公、晋文公称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发了他的“发政施仁”,改革政治,实行“王道”的主张。;[知识积累]

一、成语积累

1.秋毫之末:指鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

2.明察秋毫,不见舆薪:眼力能看到鸟兽毫毛,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处;目光短浅,没有远见。

3.缘木求鱼:用那样的办法来追求那样的目的,就像爬到树上去找鱼一样。比喻方向、方法不对,一定达不到目的。

4.运之掌上:运转于手掌之上。比喻极其容易。

5.不饥不寒:不挨饿受冻。指生活不愁温饱。;二、文学文化常识

1.《孟子》:共七篇,分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作,它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时,朱熹把它与《礼记》中的《大学》和《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”。

2.春秋五霸:春秋时期诸侯中势力最大的五个诸侯盟主。说法有多种,其中一种说法是指齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公。;3.商贾:古代对商人的称呼,释为行商坐贾,即行走贩卖货物为商,坐着出售货物为贾。泛指做买卖的人。

4.庠序:古代的地方学校,后泛指学校。到汉代,最高一级学校叫“太学”,后来改为“国子学”“国子寺”或“国子监”。

5.孝悌:善事父母为“孝”,敬爱兄长为“悌”。

6.四夷:四方的??数民族,东夷、南蛮、北狄和西戎的合称。;不得已;往;疑问代词,怎么,哪里;禀报;告诉;表示反问,相当于“难道”;当然,自然;不正;穿;“说”同“悦”,高兴;一词多义;动词,述说,谈论;代词,这样;两个词。以,介词,把。及,动词,推广到。;到这一步。;称量;使……动起来;使……受到危害;远离,不接近;2.宾语前置句

(1)“臣未之闻也”应为()

(2)“莫之能御也”应为()

(3)“何由知吾可也”应为()

(4)“牛何之”应为()

3.状语后置句

(1)“构怨于诸侯”应为()

(2)“申之以孝悌之义”应为();4.被动句

“百姓之不见保”中的()表被动

5.省略句

“将以衅钟”应为();课堂思考探究;[整体感知]

结构图解;

主旨探微

文章记述了孟子游说齐宣王行仁政的过程。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就能够保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。;[任务探究]

任务一理解

1.孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么?

【答案】孟子说服对方实行仁政,实现王道。

2.孟子的中心观点是什么?

【答案】保民而王。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再用“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。;任务二赏析

3.《齐桓晋文之事》中取譬设喻,言之成理,请结合文本谈谈你的看法。

【答案】①孟子擅长引譬设喻来陈说事理,使论点凿凿有据,合情入理。②作者寓庄于谐,涉笔成趣,先后用了四个形象贴切的比喻。③针对齐宣王爱怜禽兽而不保百姓的做法,用“力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪”为喻,点明其不肯推恩于百姓的实质:“一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。”;④继而更进一步以“挟太山以超北海”和“为长者折枝”作比,指出“王之不王,是折枝之类也”,很容易办到。这样层层递进,道理越来越明,将齐宣王逼进死角,只好顾左右而言他。如果说,这两个比喻剥下了齐宣王沽名钓誉、假仁假义的外衣,还其本来的面目,那么,后两个比喻就如匕首投枪,直击其要害了。⑤孟子又以邹人与楚人战为喻,更进一步指出其争霸恶果:“海内之地,方千里者九,齐集有其一。”齐国如果想以小敌大,以寡敌众,以弱敌强来求得霸主的地位,恰如邹国与楚国战,必败无疑。这一比喻,合情合理,一语击醒了齐宣王称霸海内的迷梦,使他不得不向孟子求教。;任务三探究

4.在《齐桓晋文之