2025年9月渭南师范学院学报Sept.2025
第40卷第9期JournalofWeinanNormalUniversityVol.40No.9
2025年第9期渭南师范学院学报
【哲学研究】
人工智能时代的技术异化：庄子与孔子
技艺思想中的人文启示
王端端
（中央民族大学文学院，北京100081）
摘要：在人工智能技术迅猛发展的当下，高度智能化的工具在给人们的生活带来便利与繁荣的同
时，也引发了异化现象：人类仿佛被自己创造的技术所支配，面临主体迷失和价值失衡的风险。面对此种
困境，仅靠传统的技术治理恐难以解决由此产生的更深层次的精神和生存危机。在此背景下，重新审视中
国传统哲学中的人文智慧具有重要意义。两千多年前的庄子以其“技”“道”相贯通的哲学思考对技术与人
心的关系提出了洞见；而孔子的道德教化思想亦可为重建技术时代的人文伦理提供规范。将庄子的技道
哲思与孔子的伦理理想相结合，或可为破解当代异化困境、重构人工智能伦理开辟一条具有中国特色的人
文路径。
关键词：人工智能伦理；技术异化；技；道；自由；庄子；孔子
中图分类号：B223文献标志码：A文章编号：1009-5128（2025）09-0079-09
收稿日期：2025-05-10
作者简介：王端端，女，山西文水人，中央民族大学文学院博士研究生，主要从事美学及文艺理论研究。
在人工智能快速发展的时代，技术为人们的生活带来了前所未有的便捷与高效。在医疗、教育、交通
等多个领域，人工智能技术的广泛应用极大提升了工作效率与服务质量。可以说，人工智能正在重塑现代
社会的运行方式，为人类带来便捷、高效、智能的生活方式，拓展了人的能力边界，推动社会向更加智能化
的方向迈进。然而，人工智能在造福人类的同时，也反过来制约着人的发展，即人工智能的异化。“在异化
状态下，人不再处于控制人工智能的主导地位，人工智能不再是为人服务的工具，反而成了统治人本身、威
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胁人类生存的异己力量，阻碍着人的发展。”在技术主导下，生活的节奏、选择与判断被算法精准预测
并加以引导，例如社交媒体的推荐系统、消费平台的定向推送、教育平台的学习路径设计等，都在以“便捷”
“高效”的名义将个体行动纳入预设程序之中。结果不是人自主构建意义，而是在系统中被构建，这一过程
的一个直接后果是信息过载问题。社会学家阿尔文·托夫勒（AlvinToffler）早在20世纪就在《未来的冲击》
中指出信息过载将成为未来社会的心理负担。信息的泛滥不仅使人难以筛选和判断真伪，也导致注意力
的持续涣散和思维的浅表化，人们逐渐失去深度阅读与思考的能力。“纵观工业革命以来科技的每一次狂
飙突进，人类不得不直面这样一个事实：物质文明的丰裕并未必然带来精神世界的自由，反而使人们不断
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深陷内卷的泥潭与存在性的焦虑之中。”面对这一困境，中国传统思想为探索解决技术异化提供了独特
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思路。庄子借庖丁之口说出“臣之所好者道也，进乎技矣”，意在强调“技”必须融入自然之“道”，方能
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摆脱物欲束缚，重获身心自由。孔子则倡导“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，强调通过礼乐等艺术
实践涵养人格。儒道两家一刚一柔，相辅相成：儒家关注社会伦理和德性秩序，道家侧重个体心灵的超越
与解放，两者融合构成中国传统文化中外在规范与内在自由的平衡之道。在当代人工智能技术异化的困
境下，重新发掘这一儒道互补的智慧具有现实意义。
·80·王端端：人工智能时代的技术异化：庄子与孔子技艺思想中的人文启示第40卷
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