《宋史王安石传》《宋史苏辙传》《宋史司马光传》文言文试题答案解析及译文
材料一：
上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，正方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司，令判知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿预其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行天下。
（《宋史·王安石传》）
材料二：
安石出《青苗书》使辙熟议，曰：“有不便，以告勿疑。”辙曰：“以钱贷民使出息二分本以救民非为利也。然出纳之际，吏缘为奸，虽有法不能禁，钱入民手，虽良民不免妄用；及其纳钱，虽富民不免逾限。如此，则恐鞭箠必用，州县之事不胜矣。唐刘晏掌国计，未尝有所假贷。有尤之者，晏曰：‘使民侥幸得钱，非国之福；使吏倚法督责，非民之便。吾虽未尝假贷，而四方丰凶贵贱，知之未尝逾时。有贱必籴，有贵必粜，以此四方无甚贵、甚贱之病，安用贷为？’晏之所言，则常平法耳。今此法见在而患不修，公诚能有意于民，举而行之，则晏之功可立俟也。”安石曰：“君言诚有理，当徐思之。”自此逾月不言青苗。
（《宋史·苏辙传》）
材料三：
帝问光，光曰：“布法象魏，布旧法也。诸侯变礼易乐者，王巡守则诛之，不自变也。刑新国用轻典，乱国用重典，是为世轻世重，非变也。且治天下譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。公卿侍从皆在此，愿陛下问之。三司使掌天下财，不才而黜可也，不可使执政侵其事。今为制置三司条例司，何也？宰相以道佐人主，安用例？苟用例，则胥吏矣。今为看详中书条例司，何也？”
（《宋史·司马光传》）
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
以钱贷A民B使出息C二分D本E以救F民G非为利也
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．所，用在动词或形容词前，构成名词性结构，与《鸿门宴》“若属皆且为所虏”中“所”的意义和用法不同。
B．假，文中意为借、借用，与成语“久假不归”中的“假”意思不同。
C．刑，名词作动词，与《齐桓晋文之事》“刑于寡妻”中的“刑”用法相同，意义不同。
D．三司，宋时盐铁、户部、度支三个官署的合称，三司使是三司的最高长官。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）
A．王安石力主变法，先后在农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等方面采取了变法措施。
B．苏辙认为青苗法会使官吏作奸、民风变坏，最后必然只有动用刑罚惩处，让官府不胜烦扰。
C．苏辙认为不必贷给百姓钱财，只需仿照唐代刘晏的做法，制定并施行常平法，就能收治理之功。
D．司马光认为治理国家应遵循已有的法律制度，对设立制置三司条例司等变法行为持反对意见。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。
（2）且治天下譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。
14．《答司马谏议书》中提到，司马光批评王安石“侵官”，从材料三中看，司马光列举的王安石“侵官”的表现有哪些，请根据材料概括。（3分）
参考答案
10．BDG?
11．B?
12．C?
13．（1）只是后代所谓的大儒，大都是平庸没有作为的人，所以世俗都认为研究儒家经典的学问不能用在处理时务上罢了。
（2）况且治理天下就好比居住房屋，破损了就加以修理，没有大的毁坏就不重新建造。?
14．①三司使掌管财政，设立制置三司条例司侵害了他的职权；
②用例是胥吏就能干好的事，设置看详中书条例司侵害了他们的职责。
【解析】
在北宋时期，王安石变法成为朝堂热议焦点。宋神宗与王安石交谈后，支持其变法，诸多新法相继推行。然而，苏辙对青苗法提出异议，司马光也强烈反对变法，指责其“侵官”等行为。围绕王安石变法，各方观点交锋激烈，变法之路充满波折。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：把钱借贷给百姓，收取二分的利息，本来是用来救助百姓的，不是为了谋取利益。
“贷”是动词，“民”是“贷”的对象，构成动宾结构，应在B处断开；
“使出息二分”中“使”后省略了“之”，指百姓；“出息”是动宾结构，“二分”是出息的钱数，语意紧密，中间不断开，D处断开；
“以”表目的，“救民”是动宾结构，在G处断开；
故选BDG。
11．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法，以及了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.正确。用在形容词“急”前，构成名词性结构/“所”与“为”一起表被动。句意：正是现在最紧迫的事。/你们都将要被他俘虏。
B.错误。都是“借、借用”。句意：从未有过借贷给百姓的做