外国法制史;开始课程前需要解决的四个问题;什么是？;什么是?;为什么学?
;学什么?;学什么?;
第三，为什么在同一社会形态下法律形式会呈现出不同的特色?
如法、德等国以法典为主要法律形式，而英、美等国以判例为主要法律形式，等等。
;必须把握的是两点:;
归宿点:反思和解决中国问题
;怎样学?;怎样学?;学习中必须始终关注以下线索(或规律):
;族群法—国家法—世界法;神灵法—世俗法;;神灵法的表现一:法律被奉为神的命令;神灵法的表现二:纠纷由神灵裁断。;情感法—理性法;特权法—平权法;思考题;接下来：
思考题
;从人类起源神话看;西方版人类起源神话
讲述的故事是：
西方人是父亲的儿子，由伟大的上帝创造。无所不能的上帝先创造了世界的秩序，然后才用泥土造人。他细心的按自己的形象造了一个男人，叫亚当。之后又从亚当身上取下一条肋骨，造成一个女人，叫夏娃。最后，上帝把自己的这对心爱的创造物放进伊甸园，过幸福的生活。
;西方文化中“法”(jus)是正义（Justice）、权利（Right）和规范(Laws)三位一体的复合体。;是什么？;;灋的最初含意应是“判决”。它描绘廌触逼人抱器进入流水，去接受神明(流水)的考验。康殷将灋的结构分为氵、廌、人、器四部分。
用廌(zhi)来决讼断狱，必有触击的对象，确定了抱器的人便是触击的对象。这就满足了铭文的整体结构要求，也符合古人造字象形的原理。
据(大)盂鼎和克鼎铭文，一个判定为有罪，或应否定，或应废弃(人、器沉入水底);一个判定为无罪，或应肯定，或应佑护(人、器浮于水面)。;结构
考察;中西文化;《法意》的按语;请同学们课下进一步思考：
中西法律（制度及文化）的同异有哪些？原因何在？;本课程讲授的提纲;
第一编：上古法
上古的概念？？
上古是人类跨入文明时代历史长河中的最初发展岁月，其上限可推至公元前4000年前后，其下限因各文明古国结束奴隶制确立封建制的时间差异而有很大区别。如西欧奴隶制社会终结于公元5世纪的西罗马帝国，我国早于公元前4～2世纪的春秋战国时期，就已经完成了奴隶制社会向封建社会的??渡。
本章主要讲述:楔形文字法、古印度法、古希腊法、古罗马法。
本章重点讲述:古希腊法、古罗马法
;第二编：中古法;第三编:近现代法;上古法又可分为：;一、古代东方法律制度的概况：
1、古埃及法：即自公元前3000年尼罗河流域出现国家起，到公元前1世纪被；古罗马占领为止所有埃及奴隶制法的总称。
古埃及法是古代产生最早，存续时间最长的法律制度，发展的比较完善，已具有相当的体系，编纂了系统的法典，有系统的法院体系存在，刑、民诉讼都已达到相当的规模。公元前1世纪被古罗马占领，成为罗马的行省后，埃及独立发展的历史告一个段落，古埃及法的独立发展也就此中断。由于成文资料大部分散失，给研究工作造成了困难。
2、楔形文字法：西亚两河流域的巴比伦地区制定的成文法典，因主要用楔形文字记载，故通称为楔形文字法。比较著名的有《乌尔纳姆法典》、《汉穆拉比法典》。楔形文字法是迄今发现的人类历史上最早的成文法。
;;二、古代西方国家的法律概况：
1、古希腊法
欧洲国家进入文明的时间晚于东方国家，直到公元前8世纪，古希腊国家日趋成熟，其法律制度也日渐完善，创制了具有现代国际法、国际私法性质的邦际关系法。但古希腊法律既无法典，也没有专门的法律专著。
2、古罗马法
公元前8世纪前后，古罗马也开始进入了阶级社会，经过多次改革，罗马法律逐渐成熟、完善。最终成为古代世界最完备的法律制度。公元6世纪，东罗马皇帝查士丁尼编纂了《国法大全》，这是对古罗马法的总结，是古罗马法的集大成之作，是近代西方国家法律制度的渊源。;比较东西方上古时期的法，你认为两者有何差别？你有什么发现？;比较古代东方与古代西方的法律;三、东西方古代法的比较：
1、不同点：
(1)古代东方国家的法律发展缓慢，内容简单，调整商品货币关系的物法和债法不发达；而古代西方国家努力商品经济发达，因此其法律发展较快，调整商品货币关系的物法和债法也较发达。
(2)古代东方国家实行君主专制，其法律带有浓厚的专制色彩；而西方古代国家多为共和制，其法律程度不同的具有某些民主因素，特别是雅典城邦，其民主政治达到了当时的最高水平。
;你认为古代东西方的法有何共性？;;2、相同点：
（1)东西方法律都经历了一个从习惯法到成文法的过渡期。
(2)法律都反映了奴隶主阶级和集团的利益与要求，主要调整自由民之间的关系，都是以奴隶作为主要的镇压对象。
(3)东西方法律都从不同方面维护财产的私有权，尤其是对奴隶的所有权
(4)东西方法律都不同程度的保留了原