第三单元;文言文主题阅读;用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？
由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所
欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆
有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，
行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义
;而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷
乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身
死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识
穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(《鱼我所欲也》);?;【注释】①端：开头，发端。②四体：四肢。③贼：伤害、
残害。④然：同“燃”。;2.用“/”给下面的句子断句。(断一处)
谓其君不能者贼其君者也;3.将语段中画横线的句子翻译成现代汉语。;4.【甲】【乙】两文都强调了“本心”，但内涵各有侧重，请
结合语段内容简要分析。;同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的
发端；是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一
样。有了这四种发端却自认为不能行善的人，是自己残害自
己的人；认为他的君主不能行善的人，是残害君主的人。凡
是有这四种发端的人，就该懂得要扩大充实它们，就像火刚
刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们，便足
以安定天下；如果不能够扩充它们，就连赡养父母都成问题。;二、［2024·金华模拟］阅读下面文言文，完成下面小题。;又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左
右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈
至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒
获有所闻。(节选自宋濂《送东阳马生序》);?;?;1.下列对文中词语的理解有误的一项是();解析：D项，“色愈恭”意思是：(我的)表情更加恭敬。
“色”是表情的意思，而非“颜色”。;2.下列对【乙】文中画横线部分的断句，正确的一项是
();3.用现代汉语翻??下列句子。;4.根据文意，【甲】文中“弗之怠”与【乙】文中“__________”
的意思相近，【甲】文中“__________”与【乙】文中“博极
群书”意思相近。;5.宋濂、卢文弨的求学精神对你的学习有什么启
发？请结合文章内容简要分析。;解析：乙参考译文
卢文弨学士，精心研究经典训诂，广泛阅读各类书籍，
孜孜不倦，从未懈怠，不曾有一天停止过。他黎明即起，翻
阅书籍，进行校勘，同时使用朱笔和墨笔。他的书桌上
(堆满了书籍)，连放茶杯的地方都没有。天快黑了，他才在
庭院中散散步，但一会儿又点上灯像原来一样继续读书，直
;到半夜才休息，严寒酷暑也从未间断。他一生以俸禄和卖文
为生，不经营产业，只以藏书为乐。听说有校对好的版本，
必定借来抄录，他仔细区分并抄录各版本之间的差异，字迹
虽小但很工整。他家中藏书数万卷，每一卷都经过他亲手校
对勘正，仔细审查直到没有错误。凡是他所校订的内容，一
定会参考校对好的版本，并用其他书籍来验证，即使是朋友
或晚辈的一点意见，(他)也会选择其中好的部分来采纳。