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张籍与韩愈、白居易关系考察
□西安文理学院文学院于展东
摘要中唐诗人张籍与韩孟、元白两大诗派的代表人物韩愈、白居易都有密切交往。考察张籍与韩愈、白居易之间的关系，有
助于我们深入了解韩孟、元白两大诗派的创作状况及其相互影响，而且对确定张籍归属于哪个诗派也会有所启示。
关键词张籍韩愈白居易交往
张籍（约766—830）、韩愈（768—824）、白居易（772—846）三人上京。一来遂登科，不见苦贡场。观我性朴直，乃言及平生。由兹类
共同生活在贞元、元和、长庆年间，张籍与韩愈生活的年代基本相同，朋党，骨肉无以当。坐令其子拜，常呼幼时名。追招不隔日，继践公之
白居易比张、韩二人稍晚一些。韩愈、白居易分别是中唐两大诗派的堂。出则连辔驰，寝则对榻床。搜穷古今书，事事相酌量。有花必同
领袖人物，张籍与他们二人交往都很密切。寻，有月必同望。为文先见草，酿熟偕共觞。新果及异鲑，无不相待
张籍因其乐府诗歌关注现实生活、言语明白晓畅的风格近于白尝。到今三十年，曾不少异更。公文为时师，我亦有微声。而后之学
居易的讽喻诗，因而一般被归于元白诗派，历代诗评家谈到唐人乐者，或号为韩张。从这首诗中我们可以得知：其一，张籍在与韩、孟
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府，常以张（籍）王（建）元（稹）白（居易）并举。张戒《岁寒堂诗话》说：诗酒唱和、切磋诗艺之前，已是“学诗为众体”，有了自己的创作面貌，
“元白张籍王建乐府，专以道得人心中事为工，然其词浅近，其气卑但尚未知名，后因韩愈称赏，才“名因天下闻”；其二，韩愈荐举张籍参
弱。”“张司业诗，与元白一律，专以道得人心中事为工。但白才多而加科考并及第；其三，韩、张在生活、文学创作中相处甚密，“事事相酌
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意切，张思深而语精，元体轻而词躁。”尽管他们的诗作各具特色，量”、“为文先见草”，相互间定然有影响。张籍认为在开始阶段时自己
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但这些评论在总体上还是把他们看做一个流派的。另一方面值得注的诗名从属于韩愈，但后来并称为“韩张”，诗名有所提高。
意的是，历来论者也常把张籍归入韩孟诗派，如《新唐书》将孟郊、张张籍与韩愈二人终身牢不可破的友谊主要体现在三个方面，首
籍、皇甫提、贾岛、刘叉传附于《韩愈传》；梅尧臣《依韵和永叔澄心堂先，张籍与韩愈的交往表现出一种师友关系。经孟郊介绍，张籍与韩
纸答刘原甫》“退之昔负天下才，扫掩众说犹除埃。张籍卢仝斗新怪，愈在德宗贞元十三年（797）相识，从此便开始了长达28年的亲密关
最称东野为奇瑰”，显然将张籍与卢仝、孟郊并列于韩愈一派。所以，系，且终其一生交情都不曾改变。结识之后，韩愈对张籍的才学和品
考察张籍与韩愈、白居易之间的关系，有助于我们深入了解韩孟、元行非常欣赏,于是留张籍在他的城西馆读书,准备参加考试。贞元十四
白两大诗派的创作状况以及两个诗派之间的相互影响，而且对于确年（798）秋,汴州举进士,韩愈为考官,张籍应试得了第一,被推荐参加
定张籍归属于哪个诗派也会有所启示。全国的进士考试。贞元十五（799）年春二月,张籍在长安中了进士，开
一、张籍与韩愈之间的交往始了到处谋官的生涯。由此可见,在科举考试上，张籍得到了韩愈的鼎
对于张籍与韩愈二人一生的交游，张籍《祭退之》一诗对他们的力支持和帮助。其次，张籍在仕宦生涯中之所以能有所成就和韩愈的
相识、相交过程有中有深情的追忆、明确的记载：籍在江湖间，独以四处举荐是分不开的。《旧唐书·韩愈传》载：“小时与洛阳人孟郊，本
道自将。学诗为众体，久乃溢笈囊。略无相知人，黯如雾中行。北游郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间。而籍终成
偶逢公，盛语相称明。名因天下闻，传者入歌声。公领试士司，首荐到科第，荣于禄位。后虽通贵，每退公之