第五章文言文阅读;CONTENTS;PARTONE;;;;安
【释义】“安”本义即“安全、安定”；“舒适、安稳”；可用于使动“使安”，“奉养”“安抚、安慰”等义。
1.风雨不动安如山。（安稳）
2.何故置某于安闲之地。（安全）
3.然后得一夕安寝。（安逸）
4.则宜抚安，与结盟好。（安抚，安慰）
5.离山十里有王平安营。（安顿、安放）
6.将军迎操，欲安所归乎（哪里）
7.衣食所安。（养生）
8.既来之，则安之。（使……安）;被
【释义】“被”即“被子”，也通“披”，披散；“覆盖”，由“覆盖”义引申出“遭受”等义。
1.禹，汤被之矣。（蒙受，遭受）
2.信而见疑，忠而被谤，能无怨乎。（表达被动）
3.将军身被坚执锐。（通“披”穿在身上或披在身上）
4.被发行吟泽畔。（通“披”披散）
5.一日昼寝帐中，落被于地。（被子）
6.大雪逾岭，被南越中数州。（覆盖）;倍
【释义】“倍”的原义是“反”，通“背”，即“背向、背着”，故而又可引申为“违反”。
1.愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，违反）
2.五则攻之，倍则分之。（一倍，加倍）
3.焉用亡邻以倍郑。（增长）
4.每逢佳节倍思亲。（越发、愈加）;本
【释义】“本”指草木的根，引申为“基础、本心”之义；又有“推究本源”的意思。
1.凡植木之隆，其本欲舒。（草本的根或茎干）
2.盖亦反其本矣。（主线，基础）
3.本在冀州之南。（本来，本来）
4.今存其本不忍废，道中手自钞录。（版本，稿本）
5.是无难，别具本间章。（臣子给皇帝的奏章或书信）
6.若止印三二本。（量词，书册的计量单位）
7.此之谓失其本心。（天赋的善心）
8.本末倒置。（树根，树梢。引申为主次，先后等）
9.抑本其成败之迹。（推究本源、考察）;鄙
【释义】“鄙”为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。
1.蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（边界地方）
2.鄙贱之人，不知将军宽之至此也。（庸俗，浅陋，鄙俗）
3.鄙人不知忌讳。（鄙人，复合词，自称旳谦辞）
4.孔子鄙其小器。（轻视）;兵
【释义】“兵”本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”，跟兵器武器有关。引申为“侵略”“战略，战术”等。
1.收天下之兵，聚之咸阳。（兵器，军械）
2.赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。（士兵，军队）
3.故上兵伐谋，另一方面伐交。（用兵方略，战略）
4.左右欲兵之。（用兵器杀人）
5.赢闻晋鄙之兵符常在王卧内。（兵符：复合词，古代调兵用的凭证）;病
【释义】“病”原义为“重病”，引申为“缺陷”毛病”“困苦”“紧张、忧虑”。
1.君之病在肌肤，不治将益深。（疾病）
2.向吾不为斯役，则久已病矣。（困苦，困乏）
3.不如舜，不如周公，吾之病也。（毛病，缺陷）
4.范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。（紧张，忧虑）
5.夫粜，二十病农，九十病末。（损害）
6.今人乃以俭相诟病。（责怪、羞辱）;察
【释义】“察”本义为“观测、仔细观看”，引申为“看清晰”“理解、理解”，使事物变得“清晰、明白”。
1.徐而察之，则山下皆石穴罅。（仔细看，观测）
2.向察众人之议，专欲误将军。（详审）
3.虽不能察，必以情。（理解，弄清晰）
4.人又谁能以身之察察。（察察，洁白的样子）
5.明足以察秋毫之末。（看清晰）
6.人至察则无徒。（精明）;专项训练;2.与“不念居安思危，戒奢以俭”中的“安”意义相同的一项是（）
A.既来之，则安之。
B.今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
C.然后知生于忧患，而死于安乐也。
D.安能摧眉折腰事权贵？;3.与“尤倍重于三十年前”中的“倍”意义相同的一项是（）
A.较秦之所得与战胜而得者，其实百倍
B.虽倍赏累罚而不免于乱
C.愿伯具言臣之不敢倍德也
D.右倍山陵，前左水泽;4.与“君子务本，本立而道生”中的“本”意义相同的一项是（）
A.臣闻求木之长者，必固其根本。
B.间以诗记所遭，今存其本不忍废。
C.抑本其成败之迹而皆自于人欤。
D.人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也。;5.与“微察公子，公子颜色愈和”的“察”意义相同的一项是（）
A.察邻国之政，无如寡人之用心者。
B.前太守臣逵察臣孝廉。
C.仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
D.明足以察秋毫之末，而不见舆薪。;PARTTWO;;;;而
（1）连词
表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。（《劝学》）
表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。
君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
表示承接关系，可译为“就”“接着”。
故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄。（《祭十二郎文》）
表示转折关系，可译为“但是”“却”。
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