;1.知人：费孝通是谁？;费孝通(1910—2005)，江苏吴江人，著名社会学家、人类学家、民族学家，中国社会学和人类学的奠基人之一。
博士论文《江村经济》被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”。
1947年，他出版了社会学经典之作《乡土中国》。;;;活动二：联系现实，多思而行;小区种菜;;中国人的种菜天赋，把外国人都惊呆了;中国人为什么那么喜欢种菜？
“从基层上看去，中国社会是乡土性的……种地是最普通的谋生办法……我们不妨缩小一些范围来看，三条大河的流域已经全是农业区。而且，据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统……这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。靠种地谋生的人才明白泥土??可贵。”
——《乡土中国?乡土本色》;对乡土的迷恋;;参照公安部公通字[1995]91号文件，公民的籍贯应为本人出生时祖父的居住地（户口所在地）；祖父去世的，填写祖父去世时的户口所在地；祖父未落常住户口的，填写祖父应落常住户口的地方；公民登记籍贯后，祖父又迁移户口的，该公民的籍贯不再随之更改。
——百度?百科;血缘所决定的社会地位不容个人选择。世界上最用不上意志，同时在生活上又是影响最大的决定，就是谁是你的父母。谁当你的父母，在你说，完全是机会，且是你存在之前的既存事实。
——《乡土中国?血缘与地缘》
血缘是稳定的力量，在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的。“生于斯，死于斯”把人和地的因缘固定了。
——《乡土中国?血缘与地缘》
我们的籍贯是取自我们的父亲的，并不是根据自己所生或所住的地方，而是和姓一般继承的，那是“血缘”，所以我们可以说籍贯只是“血缘的空间投影”。
——《乡土中国?血缘与地缘》;中国;“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的、和未来的人物。我们俗语里有“一表三千里”，就是这个意思，其实三千里者也不过指其广袤的意思而已。这个网络象个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。”
——《乡土中国·差序格局》;中美妈妈对比;;为什么中国妈妈与美国妈妈不同?;这些问题和我们的生活息息相关，但是探究它们产生的原因似乎也并不容易，《乡土中国》对中国社会进行广泛而深入的考察，进行精当理性的概括。;活动三：有条不紊，举一反三;勾画批读法
“批读”重在“读”；“批”是对“读”的雁过留痕，是整理“读”的思路，也是为了将来研读留下印记符号。
思维导图法
思维导图是一种将思想形象化、可视化的方法。它是一种图像式思维的工具，是一种有效而且高校的思维模式。
;思维导图法：《乡土本色》;2020年清华大学校长邱勇在致新生的信中说：
《乡土中国》是一部饱含家国情怀的经典力作。费孝通学长基于大量扎实的社会调查，以简洁平实的语言勾画出中国基层社会的基本面貌和主要特征，探寻了家国乡土深处的文化根脉。家国情怀是中华民族宝贵的精神财富，是每一位中华儿女自觉的使命担当。在我国努力克服疫情不利影响、全力决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚的特殊背景下，阅读这本《乡土中国》一定能让你们对生于斯长于斯的这片热土有更深厚的感知，对自己肩头的责任有更深刻的体悟。
;