种树郭橐驼传
柳宗元;导入;学习目标;知人论世;作者介绍;文学上与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。他主张是“文以明道”，强调创作态度必须严肃认真。柳宗元的诗文俱佳，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物吾里屹黨议昏犊头糨粉王-多所寄托。
他的创作可分为传记、论文、山水游记寓言等四种，以山水游记和寓言的文学成就最高。著有《河东先生集》。;写作背景;文体知识;文体知识;赏析文本;解题;郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。;其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人（为观游）及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。;有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。;他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”;问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。;旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”;问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。;合作探究;一，第一段中郭橐驼的种树本领如何？从哪些方面可以看出来？;;三,在第1、2段中，描绘出郭橐驼怎么样的形象？;四，第三段中哪句话可以概括郭橐驼的种树经验？并分析这句话的含义。;五，郭橐驼的“种树妙招”是什么？为什么“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”？(讨论并在原文中勾画、批注);六，在写官吏的行为“促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚，鸣鼓而聚，击木而召”时，作者使用了什么手法？有何作用？;写法探究;艺术特色;艺术特色;艺术特色;主旨;启示;谢谢赏析