?摘要：清朝作为中国历史上最后一个封建王朝，其婚姻制度既继承了中国古代传统婚姻制度的诸多特点，又在时代背景下有所发展和变化。本文旨在深入探讨清朝婚姻制度的各个方面，包括婚姻的缔结、婚姻中的夫妻关系、婚姻的解除以及婚姻制度所反映的社会文化等内容，分析其特点、影响及历史局限性，以期对清朝社会有更全面的认识。
一、引言
婚姻制度是社会制度的重要组成部分，它反映了特定时期的政治、经济、文化和社会观念。清朝统治时期长达近三百年，其婚姻制度在维护社会秩序、传承家族血脉、保障社会稳定等方面发挥了重要作用。通过对清朝婚姻制度的研究，我们可以了解当时社会的结构、家庭关系以及人们的价值观念，为认识中国古代社会的发展演变提供重要视角。
二、清朝婚姻制度的基本原则
（一）父母之命、媒妁之言
在清朝，婚姻的缔结主要遵循父母之命、媒妁之言的原则。父母在子女婚姻问题上具有绝对的决定权，子女很少有自主选择配偶的权利。这一原则源于儒家的家庭伦理观念，强调家族利益和社会秩序。媒妁则是婚姻的中介人，负责传递双方家庭的信息、协商婚事细节。媒妁之言在一定程度上保证了婚姻的合法性和规范性，同时也有助于维护家族之间的社会关系网络。
例如，在许多文学作品和历史记载中，都可以看到青年男女的婚姻由父母包办，媒妁穿梭于两家之间说合的情景。一个家庭若要为子女择偶，首先会考虑对方家庭的门第、财富、人品等因素，而子女本人往往只能被动接受父母和媒妁安排的婚姻对象。
（二）同姓不婚
同姓不婚是中国古代婚姻制度的一项传统禁忌，清朝也严格遵循这一原则。同姓被视为同宗同源，禁止同姓之间通婚被认为有助于维护家族血统的纯正和家族关系的稳定。清朝法律明确规定同姓为婚者杖六十，离异。
例如，若张姓家族与另一张姓家族结为姻亲，一旦被发现，将会受到法律的制裁。这种规定在一定程度上避免了近亲结婚可能带来的遗传疾病等问题，同时也强化了家族之间基于姓氏的区分和界限。
（三）良贱不婚
良贱不婚也是清朝婚姻制度的重要原则之一。良民指的是士、农、工、商等阶层，而贱民则包括奴婢、娼优、皂隶等。法律禁止良贱之间通婚，旨在维护社会等级秩序，防止阶层的混淆。
例如，一个官员家庭的子女不能与奴婢家庭的子女结婚。若良贱通婚，不仅婚姻无效，双方还会受到法律惩处。这一原则体现了清朝社会阶层分明的特点，婚姻成为维护阶层差异的一种手段。
三、清朝婚姻的缔结程序
（一）提亲
婚姻的缔结首先从提亲开始。男方家庭若有意与女方家庭结亲，会请媒人携带礼品前往女方家提亲。提亲时，媒人要详细介绍男方家庭的情况，包括门第、财富、男子的人品、才学等。女方家庭会根据男方的情况进行初步考量。
例如，媒人的说辞往往会夸大男方家庭的优势，如男方家乃书香门第，家财万贯，公子自幼饱读诗书，品行端正等。女方家庭则会打听男方家庭的实际情况，如家族口碑、经济状况是否属实等。若女方家庭对男方情况基本满意，便会进入下一步程序。
（二）问名
问名是指女方家庭将女子的生辰八字告知男方家庭。男方家庭拿到女方生辰八字后，请算命先生测算双方八字是否相合，有无相克等情况。这一环节体现了传统的命理观念对婚姻的影响。
例如，如果测算结果显示双方八字相生相合，婚姻便被认为有一个好的开端；若出现相克的情况，如所谓的龙虎相斗水火不容等，双方家庭可能会重新考虑这门亲事。问名过程中，双方家庭还会进一步沟通婚事的细节，如聘礼的大致内容等。
（三）纳吉
纳吉是在问名八字相合后进行的程序。男方家庭会再次派遣媒人带着礼品前往女方家，告知女方八字相合的好消息，并正式确定这门亲事。女方家庭此时会接受男方送来的礼物，表示同意这门婚事。
例如，男方家送来的礼品通常有绸缎、首饰等。女方家会设宴款待媒人及男方代表，双方在融洽的氛围中进一步商讨婚事安排，如婚礼的大致时间、规模等。纳吉标志着婚姻进入了实质性的筹备阶段。
（四）纳征
纳征又称过大礼，是婚姻缔结过程中的重要环节。男方家庭会按照事先商定的内容，准备丰厚的聘礼送往女方家。聘礼的种类繁多，包括金银首饰、绸缎布匹、茶叶、糕点、牲畜等，体现了男方家庭对女方的重视以及对这门婚事的诚意。
例如，在一些地区，聘礼中的金银首饰往往价值不菲，以显示男方家庭的经济实力。女方家庭在收到聘礼后，会回礼一些物品，如女方亲手制作的衣物、食品等，作为对男方的回应。纳征完成后，双方婚姻关系在社会层面上基本确定，具有了较强的约束力。
（五）请期
请期是男方家庭与女方家庭商定婚礼具体日期的过程。男方家庭会选择几个合适的日期，通过媒人告知女方家庭，由女方家庭最