第四单元感受家乡文化关心家乡发展;;目录;视频：舞狮文化;;;;;;民间艺术;;活动园;;全国各地民间艺术;;我家住在山西省寿阳县，这里的“得胜鼓”很有名。这种鼓打法简单，但变化无穷，越打越起劲儿。;只要用心去观察，你就会发现在你生活的地方也有不少令人骄傲的民间艺术。把你家乡的民间艺术制作成《导游小手册》，带来给大家一起长长见识吧!;;;;;王道正“变脸”始于1985年。当年6月，他从师兄刘忠义那里接过“变脸”的专用服装和特制道具。1980年12月，师兄刘忠义随剧院赴香港演出《白蛇传》饰演紫金铙钹，变了4张脸，令港人眼界大开。王道正追踪师兄刘忠义，经过刻苦钻研和反复摸索，增加为5张脸，在第三届世界文化节开幕式上引起轰动，倾倒西方观众，被誉为“化装和角色变幻的世界大师”。
有4位日本记者研究王道正“变脸”的秘密，测出他的“变脸”速度在1秒之内，至于秘密在哪里，只能慨叹一声:“不知道!“1996年，王道正曾先后应邀到新加坡、香港献艺，单独演出川剧“变脸”绝活，在短短的3分半钟里，陆续变幻出绿、蓝、红、黄、棕、黑、白、金等八张脸谱。;;;;民间艺术交流会
民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间美术和民间手工艺等都是民间艺术的重要组成部分。在我国各地有许多著名的民间
艺术。;北京京韵大鼓;陕西华县皮影;活动园;我们这里的民间艺术
只要用心去观察，你就会发现在你生活的地方也有不少令人
骄傲的民间艺术。;;当地民间艺术的名称;民间艺术由劳动者创造，用来满足生活和审美的需求，表达
人们的美好愿望。;;;民间艺术的产生与发展离不开民间艺人的聪明才智。民间艺
术的成就里蕴含着这些艺人的努力与智慧。;天津“泥人张”
天津“泥人张”是清末著名泥塑艺人张明山开创的泥人流派。张
明山在泥人的创作上注重写实，强调神韵，他的作品深受社会各界的
喜爱。
张明山（1826—1906），出生于天津一个贫寒的民间艺人之家，祖籍浙江。张明山的父亲以制作泥玩具为生，小明山在家庭的熏陶下，自幼喜欢玩泥巴，八岁便能协助父亲制作小猫、小狗一类的泥玩具。;他在泥巴造型上有很好的感悟与天分，十三岁开始独立从事彩塑创作，
十八岁便声名远播。
他热爱传统艺术，吸取众家之长，融会贯通，并运用到自己的泥
塑创作中。他善于观察社会，把市井的民情风俗、百姓爱好和日常情
态等生活细节都一一记刻在心中，作为
自己创作的素材。;;同学们，通过今天这节课，我们初步了解了我国著名的民间艺术和当地的民间艺术，探讨了民间艺术产生的原因，深刻感受到了我国民间艺术的独特魅力，并认识到民间艺术离不开民间艺人的聪明才智和辛勤付出。;请以“传承民间艺术”为主题，各班出一期黑板报。;;多姿多彩的民间艺术是中华民族智慧的结晶，是我们引以为
傲的优秀传统文化。我们应该怎样对待民间艺术呢？;保护民间艺术
随着社会的发展，以及外来文化和城市文化的冲击，许多独
具特色的民间艺术形式正面临着衰落的困境。;2008年1月14日《人民日报》报道，曾广为流传的凤阳花鼓戏濒临失传。由
于学习时间长、经济效益低，没人肯学唱。无独有偶，2008年1月26日《新闻
联播》报道，惠山泥人的传承人王南仙从泥人厂退休后，二十多年一直没有拜师
学艺的徒弟，为防止惠山泥人艺术失传，当地政府不得不通过给学徒发工资的方
式给她招聘了九个徒弟。事实上，还有很
多民间艺术也处在衰落的边缘，被报道出
来的只不过是“冰山一角”。;;面对一些民间艺术衰落的现状，我们只有找出原因，才能更
好地继承和发展它们。;______________衰落与保护;民间艺术“小传人”
2013年5月31日，南京市栖霞区某小学校园里热闹非凡，一场
由该校学生主办的民间艺术展演拉开帷幕。四条“小彩龙”在校园里
穿梭游行，翻腾舞动。原来，同学们想在六一儿童节来临之际，向他
们的师傅汇报学习成果，也向全校师生展示民间文化艺术。
二十世纪九十年代，“栖霞龙舞”这一民间艺术后继乏人。为了进一步弘扬和传承这项民间艺术，七十岁的“栖霞龙舞”传承人薛友新;走进小学校园，给孩子们当龙舞教练，义务教学排演。一开始就有
五十多名同学报名。
“只在电视里看过舞龙，还没见过真正的舞龙，我是龙的传人，
当然也要学会舞龙。”学生杜朕是“龙头”，在舞龙时他要一边做动
作一边喊口号：“龙出水、龙回首、滚龙、大摆尾……”一套表演结
束后，杜朕已满头大汗，不过，他说：“参加舞龙既能传承传统文化，
又能锻炼身体，我觉得挺好的。我爷爷奶奶、爸爸妈妈都很支持我。”;;国家鼓励和支持公民、法人和其他组织依法设立