二、假山立面设计?假山的立面设计，主要是解决假山的基本造型形象问题（一）假山立面造型?假山的造型，主要应解决假山山形轮廓、立面形状态势和山体各局部之间的比例、尺度等关系。要深入到假山本身的形象创造过程中去解决问题，就要利用下述几方面的假山造型规律。?1.变与顺，多样统一假山造型中的变化性，是叠石造出的根本出发点，是假山形象获得自然效果的首要条件。不敢变者，山石拼叠规则整齐，如同砌墙，毫无自然趣味。敢变而不会变者，山石造型如叠罗汉、砌碳渣，杂乱无章，令人生厌，也无自然景致。所以，设计和堆叠假山，最重要的就是既要求变，还要会变和善变。要于平中求变，于变中趋平，用石要有大有小，有宽有窄，有轻有重，并且随机应变地应用多种拼叠技法，使假山造型既有自然之态，又有艺术之神，还有山石景观的丰富性和多样性。在假山造型中，追求形象变化也要有根据，不能没有根据地乱变，正所谓“万变不离其宗”变有变的规律，变中还要有顺，还要有不变。2.深与浅，层次分明叠石造山要做到凹深凸浅，有进有退。凹进处要突出其深，凸出点要显示其浅，在凹进和凸出中使景观层层展开，山形显得十分深厚、幽远。特别是在“仿真型”假山造型中，在保证对山体布局进行全面层次处理的同时，还必须保证游人能够在移步换景中感受到山形的种种层次变化。这不只是正面的层次变化，而且同时也是旁视的层次变化；不仅只是由山外向山内、洞内看时的深远层次效果，而且还要是由山内、洞内向山外、洞外观赏时的层次变化；不仅只是由低矮的山前而窥山后，使山石能够前不遮后，以显山体层层上升的高远之势，而且还要由高及低，即由山上看山下的层次变化，以显出山势之平远。所以，叠石造山的层次变化是多方位、多角度的。从上述可见，假山的深浅层次处理具有扩大空间、小中见大的作用，合理运用深浅层次处理方法，就能够在有限的空间中创造出最多的景观来。对于假山造景的这种规律性，我们应当在造山实践中很好地利用。3.高与低，看山看脚假山的立基起脚，直接影响到整个山体的造型。山脚转折弯曲，则山体立面造型就有进有退，形象自然，景观层次性好。而山脚平直呆板，则山体立面变化少，山形臃肿，山景平淡无味。借用一句造山行话说，假山造型要“看山看脚”。这就是说，叠石造山，不但要注意山体，山头的造型，而且更要注意山脚的造型。山脚的起结开合、回弯折转布局状态，和平坂、斜坡、直壁等造型，都要仔细推敲，要结合着可能对立面形象产生的影响来综合考虑，力求为假山的立面造型提供最好的条件。4.态与势，动静相济石景和假山的造型的否生动自然，是否具有较深的内涵表现，还取决于其形状、姿态、状态等外观视觉形式与其相应的气势，趋势、情势等内在的视觉感受之间的联系情况。这就是说，只有态，势关系处理很好的石景和山景，才能真正做到生动自然，也才能让人从其外观形象中感觉到更多的内在的东西。如某种情趣、意味、思想和意境等。图1中具有写意特点的山石造景，就能够让人明显地感觉到强烈的运动性和奔趋性，这种运动型和奔趋性就是山石景观中内涵的“势”的表现。5.藏与露，虚实相生假山造型犹如山水画的创作，处理景物也要宜藏则露，宜藏则露，在藏露结合中尽量扩大假山的景观容量。“景愈藏，则境界越大”，这句古代画理名言虽然讲得有点绝对，但对通过藏景来扩大景观容量的作用，还是说得比较透的。藏景的做法，并不是要将景物全藏起来，而是藏起景物的一部分，其它部分还得露出来，以露出部分来引导人们去追寻、想像藏起的部分，从而在引人联想中就可以扩大风景内容。假山造景中应用藏露方法一般的方式是：以前山掩藏部分后山，而使后山神秘莫测；以树林掩藏山后而不知山有多深；以山路的迂回穿插自掩，而不知山路有多长；以灌木丛半掩山洞，以怪石，草丛掩藏山脚，以不规则山石墙分隔、掩藏山内空间等等。经过藏景处理的假山，虚虚实实，隐隐约约，风景更加引人入胜，景观形象也更加多样化，体现出虚实结合的特点。风景有实有虚，则由实景引人联想，虚景逐步深化，还可能形成意境的表现。6.意与境，情景交融园林中的意境，是由园林作品情景交融而产生的一种特殊艺术境界，即它是“境外之境，象”外之象”，是能够使人觉得有“不尽之意”和“无穷之味”的，“只可意会，难于言传”的特殊风景。成功的假山造型也可能产生自己的意境。假山意境的形成是综合应用多种艺术手法的结果。这方面有一些规律可寻。第一，如果将假山造型做得高度逼真，使人进入假山就象进入真实的自然山地一样，就容易产生关于真山的意境。所谓“真境逼而神境生”，就是这个道理。第二，景物处理简洁、含蓄，不表现所有，只表现主要和重要部