PAGE
PAGE1
《爱莲说》
（一）原文
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
翻译：
水里、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的梗）中间空，外面直，不牵牵连连，不枝枝节节，香气远播，更加显得清幽，笔直地洁净地竖立在那里。（人们）可以远远地观赏（它），却不可亲近而不庄重地玩弄它。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，与我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，当然人数众多了!
（二）注释（要求学生根据注释尝试翻译）
①选自《周元公集》。周敦颐（1017-1073），北宋哲学家。②蕃（fán）：多。③陶渊明（365-427）：东晋诗人。他喜爱菊花，常在诗中咏菊。④李唐：唐朝。唐朝皇帝姓李，所以称“李唐”。⑤予：我。⑥濯(zhuó):洗涤⑦清涟：水清而有微波，这里指清水⑧亵（xiè）：亲近而不庄重。⑨鲜（xiǎn）：少⑩宜乎：当然
补充注释
(1)晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生（死后谥靖节），东晋浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，是著名的隐士。常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。自李唐来，世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万（指钱）者。甚：很，十分。
(2)“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的道理。“说”是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，大多是陈述作者对某个问题的见解，有点类似于现代的杂文。通常采以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物言志”。“说”就是“谈谈”的意思，比如“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
(3)水陆草木之花：之，的。(4)可爱：值得怜爱。(5)者：花。(6)甚：很，非常。(7)自：自从。(8)独：只，仅仅。
(9)之：主谓之间取消句子独立性。(10)出：长出。(11)淤（yū）泥：污泥。(12)染：沾染（污秽）。(13)妖：美丽而不端庄。(14)通：贯通；通透。
(15)直：挺立的样子。(16)中通外直：（它的茎）内空外直。
(17)不蔓（màn）不枝：不生蔓，不长枝(18)香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。
(19)益：更加。(20)清：清芬。
(21)亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。
(22)植：树立。(23)可：只能。(24)焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的“啊”“呀”，助词。
(25)谓：认为。(26)隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。
(27)盛：广。(28)君子：指道德品质高尚的人。
(29)者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑。
(30)噫：感叹词，相当于现在的”唉”。
(31)菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”）
(32)闻：听说。
(33)同予者何人：像我一样的还有什么人呢？
(34)宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。众：众多。
（三）课文分析
1、找出作者描写莲花的句子。你发现作者笔下的莲具备了哪些品质？
2、提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
3、提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度？
4、提