种树郭橐驼传柳宗元橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之
基础知识
03素养目标壹贰叁学习重点文言字词，理解全文内容。结合文本内容及写作手法，赏析郭橐驼的人物形象。了解“顺民之性以养民”的深刻道理。肆伍陆分析本文写作目的，理解柳宗元的悲悯情怀与为官治民之道。体会本文委婉含蓄的讽谏特点，判断文章体式。了解本文思想与道家“顺应自然”“无为”理念的异同。
题目解读柳宗元主人公形象特征及名号由来主人公的职业及技术特长文体名为“传”，兼有寓言性质橐驼，指骆驼。这里指人驼背。tuó
作者简介柳宗元在参加“永贞革新”前两年，曾任监察御史里行，是御史的见习官，可以和御史一样“分察百僚，巡按郡县，纠视刑狱，肃整朝仪”，品秩不高而权限较广。柳宗元作为政坛新锐，本着“唯歌生民病，愿得天子知”的精神借此文向当政者提出自己的政治主张。柳宗元
写作背景柳宗元从内容和风格上看，本文应是柳宗元早年在长安任职时期的作品。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进贡。同时，加紧对下层劳动人民的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。可以说，苛捐杂税、民不聊生是当时社会现实的真实写照。
文体知识柳宗元传记：一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记可分为两类：历史传记作者一般是以历史事实和文献资料撰写，实录成分多，虚构成分少，被称为“史传文学”。文学传记它在历史事实的基础上创作出来的典型人物传记，有的不一定实有其人，即使有原型，加工虚构的成分也很多。
文体知识柳宗元文学作品的一种体裁，杂记文的一种。“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻、拟人来说明某个道理，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来。
字音字形橐驼病偻实以蕃窥伺寿且孳其莳也长人者勖尔植缫而绪织而缕鸡豚辍飧饔病且怠伛偻佝偻tuólǚfánsìzīshìzhǎngxùsāolǚtúnsūnyōngdàiyǔlǚgōulóu
通读全文，文章能分为几层？请概括层意。第一部分：1-2段：介绍人物姓名、外貌、住所、技能。第二部分：3段：写郭橐驼种树和他人种树的不同之处。第三部分：4-5段：把话题从种树转移到政事上来。本文分成三个部分
课文研读贰
郭橐驼是一个什么样的人？我们可以从他身上获得哪些启示？思辨性阅读
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。起初当初n-v叫…名“名何”宾语前置n-v患病伛偻驼背背高起的样子类似相似骆驼因此同乡的人很好n-v起名本来合适的、恰当的于是译文：郭橐驼，不知道原来叫什么名字。因为驼背，导致背部隆起，弯着腰走路，有点像骆驼，所以乡人称他为“驼”。郭橐驼听到以后说：“很好，这个名字称呼我确实很恰当。”于是舍弃了自己的名字，也自称“橐驼”。
探究文本不知始何名出身卑微外貌乡人号之“驼”亦自谓橐驼云隆然伏行，有类橐驼者身体残疾性格甚善。名我固当。不因病偻而自卑（顺天致性）名字性情豁达、坦然面对生活思考1：根据本段对郭橐驼的描写，分析他是个什么样的人
郭橐驼种树效果如何？他有哪些种树妙招？思辨性阅读
探究文本其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。以……为业作为争着雇佣察看或者n-v结果实而且繁多的暗中窥探比得上译文：他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼以种树为业，凡是长安有钱有势的人（把种树）作为观赏游玩的以及卖果的，都争着迎接和雇用（橐驼）。察看驼所种的树，即或移植，没有不活的；而且硕大茂盛，结果早并且多。其他种植的人虽然暗中观察，效仿羡慕，没有能赶得上（他）的。
探究文本思考2：郭橐驼他是干什么的？他种树本领如何？从哪些方面可以看出来？侧面凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。高超正面反衬作者从买树者、树、他植者三个角度，极写郭橐驼种树之业绩非凡，令读者悬念陡生：此老宁有养树仙方乎？为橐驼言论张本。
探究文本思考3：根据第二段思考橐驼个性背后存在着自信的原因。橐驼以种树为业且为种树行家。种树为他带来的“际遇”——争迎取养。