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文件名称:2025年成人高考语文模拟冲刺题库:古文翻译与理解能力测试试题.docx
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总页数:9 页
更新时间:2025-04-01
总字数:约4.27千字
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2025年成人高考语文模拟冲刺题库:古文翻译与理解能力测试试题

考试时间:______分钟总分:______分姓名:______

一、古文翻译

要求:翻译下列句子,注意直译,并保证句意通顺。

1.魏武侯问李克曰:“吾闻子知兵,请试言之。”

2.秦王曰:“吾闻燕太子丹尝质于赵,岂有之乎?”

3.然而孟子之志,不亦大乎?吾尝闻大丈夫之立也,天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。

4.韩信曰:“吾知汉王之为人也,易与耳,举大事者不矜细行,苟得不亡,又何患焉?”

5.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

6.夫子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,可谓好学也已。”

7.岳飞曰:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

8.汉王曰:“吾欲伐燕,如何?”张良曰:“燕王喜,善用兵,不如先攻赵。”

9.老子曰:“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。”

10.孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

二、古文理解

要求:阅读下列文言文,回答问题。

《孟子·梁惠王上》

孟子见梁惠王,王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”

孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰:‘何以利吾国?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利,而国危矣。万乘之国,弑其君,窃其国,危矣哉!

“故曰:‘王何必曰利?亦有仁义而已矣。’夫仁者,爱人也;义者,正也。所以谓仁义者,爱人也。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。有人于此,其待我以横逆,则吾必反之;其待我以善,则吾必报之。此何难也?故曰:‘王何必曰利?亦有仁义而已矣。’”

1.请解释下列词语在文中的含义:

(1)利

(2)仁

(3)义

(4)反

2.请翻译下列句子:

(1)王何必曰利?

(2)仁者,爱人也。

(3)其待我以横逆,则吾必反之。

3.请简要概括本文的主旨。

三、古文默写

要求:根据课文内容,按要求默写名句名篇。

1.《孟子·梁惠王上》中,“_______,天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”

2.《孟子·梁惠王上》中,“_______,其待我以善,则吾必报之。”

3.《孟子·梁惠王上》中,“_______,其待我以横逆,则吾必反之。”

4.《孟子·梁惠王上》中,“_______,上下交征利,而国危矣。”

5.《孟子·梁惠王上》中,“_______,则吾必报之。”

四、古文选段阅读

要求:阅读下列文言文选段,回答问题。

《史记·项羽本纪》

项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”

项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”

歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。

1.解释下列词语在文中的含义:

(1)壁

(2)幸

(3)阕

(4)仰视

2.翻译下列句子:

(1)项王军壁垓下,兵少食尽。

(2)夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊。

(3)力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

3.简述项羽在垓下之战中的心情变化。

五、古文填空

要求:根据课文内容,在下列句子中的空格处填入恰当的词语。

1.《孟子·梁惠王上》中,“_______,然后知生于忧患而死于安乐也。”

2.《孟子·梁惠王上》中,“_______,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”

3.《孟子·梁惠王上》中,“_______,非礼勿动。”

4.《孟子·梁惠王上》中,“_______,然后能安天下。”

5.《孟子·梁惠王上》中,“_______,然后能保其国。”

六、古文应用

要求:根据下列文言文内容,回答问题。

《论语·里仁》

子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”

1.解释下列词语在文中的含义:

(1)里仁

(2)择

(3)知

2.翻译下列句子:

(1)里仁为美。

(2)择不处仁,焉得知?

3.请简要说明“里仁为美”的含义。

本次试卷答案如下:

一、古文翻译

1.魏武侯问李克曰:“吾闻子知兵,请试言之。”

解析:魏武侯询问李克是否懂得军事,请他试着谈谈自己的看法。

2.秦王曰:“吾闻燕太子丹尝质于赵,岂有之乎?”

解析:秦王说:“我听说燕国的太子丹曾经到赵国作为人质,这是真的吗?”

3.然而孟子之志,不亦大乎?吾尝闻大丈夫之立也,天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐