17短文两篇
【学问与技能】
1.疏通文意，识记重点文言词语。
2.背诵、默写全文。
【过程与方法】
1.理解文章主旨，领悟文章托物言志的写作手法。
2.了解两篇短文的思想内容，充分领会作者的情怀，生疏这种情怀产生的背景。
【情感、态度与价值观】
1.学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。
2.学习《爱莲说》，生疏作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。
第一课时
新课导入
在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人赞美不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小且陋，却因仆人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。
基础梳理
1.字词清单
（1）生字注音
德馨（xīn）鸿儒（hóngrú）苔痕（tái）
案牍（dú）西蜀（shǔ）调素琴（tiáo）
（2）古今异义
①山不在高（古义：在乎，动词。今义：表示某物在某地，介词）
②惟吾德馨（古义：香气，这里指品德高尚。今义：芳香）
③无丝竹之乱耳（古义：管弦乐器，这里指奏乐的声音。今义：丝绸和竹子）
④无案牍之劳形（古义：身体。今义：外形）
（3）词类活用
①有仙则名（名词作动词，出名）
②有龙则灵（名词作动词，显出灵异）
③惟吾德馨（名词作形容词，品德高尚）
④苔痕上阶绿（名词作动词，蔓上）
⑤无丝竹之乱耳（形容词的使动用法，使……扰乱）
⑥无案牍之劳形（形容词的使动用法，使……劳累）
（4）一词多义
何陋之有（助词，宾语前置的标志，不译）
之
无案牍之劳形（助词，用于主谓之间，可不译）
2.作者简介
刘禹锡(772—842)，字梦得，唐代文学家，洛阳(现在属河南省)人，著名诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参与王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子来宾，世称刘来宾。作品有《刘来宾集》《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。
3.背景探寻
刘禹锡因参与过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县令是个势利小人，他见刘禹锡被贬而来，就有意刁难，半年内就逼刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最终仅是斗室。刘禹锡想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
整体感知
1.作者从哪几方面写“陋室”不“陋”来表现居室仆人的品德高尚？
居室环境，交往之人，日常生活。
2.文章借写“陋室”不“陋”，表现了作者怎样的情操?这是什么写法?
高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。托物言志。
3.读《陋室铭》，谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。
刘禹锡生活在唐代中后期，他对当时的社会相当不满，虽奋力抗争却屡遭失败，以致仕途坎坷，多次被贬。但是，他并没有屈服于权贵，而是以文明志，表现了他不慕荣利、安贫乐道、刚正不阿的品德和对达官显贵的蔑视，并对当时世风进行了辛辣的嘲讽。
文本探究
1.“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？
运用比方、对偶起兴；以虚衬实，以山水引出陋室。
2.“斯是陋室，惟吾德馨”这两句在文中起什么作用？有何深刻含义？
“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思：一层是由于人的品德高尚，就淡忘了室陋；另一层意思，是由于人的品德高尚为陋室增光添彩。
3.“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？
写陋室幽雅的、舒适的自然环境。
4.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？
写陋室来往客人之高雅。可知室中人也是一样的高雅。
5.“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？
写室中事。可见仆人高雅脱俗的情致，怡然得意的神情。
6.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这两句写什么？
运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
7.“孔子云：何陋之有”是写什么？
语见《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”。说明“有德者居之，则陋室不陋”，与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完善的境地，这是全文的点睛之笔。突出表明白作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣
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刘禹锡名句集锦
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