本焕长老百岁高龄再任山东成道禅寺方丈的当代启示
本焕长老（1907-2012）以104岁高龄于2010年升座山东烟台成道禅寺方丈，成为近代佛教史上罕见的百岁宗教领袖再任住持的典范。这一事件对当代宗教发展与社会文化具有多重启示：
一、?宗教领袖的持久奉献精神。?
?毕生弘法，超越年龄局限：本焕长老晚年仍坚持“续佛慧命”的使命，其名下十余座寺庙（如深圳弘法寺、湖北四祖寺等）均建于70岁之后，百岁升座成道禅寺方丈更体现其“行愿无尽”的修行信念。
?实践“以身弘法”的禅宗精神：他以“刺血写经”“燃臂孝母”等苦行实践，诠释禅宗“即身成佛”的修行观，晚年再任方丈彰显“活到老，行到老”的宗教人格感召力。
二、?传统与现代融合的宗教实践。?
?唐代规制与生态美学的结合：成道禅寺依盛唐佛教仪规建造（天王殿、药师宝殿等），同时融入招虎山自然景观，形成“自然景观映庙宅”的和谐布局，为传统寺庙建筑提供现代生态样本。
?人间佛教的在地化探索：寺庙定位为药师佛道场，以“消灾延寿”信仰回应民众现实需求，推动佛教从山林走向社会，实践“佛化社稷”的入世理念。
三、?信仰实践与社会责任的统一。?
?“建寺安僧”的公益担当：本焕长老筹集数亿元资金全数投入寺庙建设，成道禅寺等十余座寺庙为僧众提供修行空间，同时通过法会、讲经等活动服务信众，体现宗教服务社会的功能。
?简朴信仰观的当代启示：其临终嘱托“踏实做事，心安理得”与成道禅寺建设中“去华就实”的风格相呼应，为当代宗教祛除功利化、形式化倾向提供借鉴。
四、?高龄领导力的社会文化意义。?
?打破年龄焦虑，重塑生命价值：百岁出任方丈打破“老龄即衰退”的世俗认知，以“老骥伏枥”之姿激励各领域人士突破年龄限制，持续贡献社会。
?宗教中国化的鲜活例证：成道禅寺作为胶东半岛最大禅宗中心，融合南北佛教传统（临济宗法脉与药师信仰），展现佛教与中国地域文化深度互动的可能路径。
以是观之，本焕长老晚年再任方丈的壮举，既是个人修行境界的体现，亦为当代宗教发展提供多重启示：宗教领袖需以实践延续精神命脉，寺庙建设应平衡传统传承与现代需求，而高龄化社会更需挖掘“银发智慧”的价值。其“以愿导行，以行满愿”的一生，成为佛教中国化进程中兼具信仰高度与现实温度的典范。
附录：
缅怀诗卷（十）
——山东海阳建成道禅寺
吴仕钊
百岁高龄飞烟台
公务专机续往来
信众列队迎本老
驱车抵达东方宅
招虎山行察旧台
梦达古寺有由来
因缘具足成佛路
东方琉璃建新宅
养马岛上坐讲台
开示众生话如来
慈悲喜舍度有情
三车巧运脱火宅
琉璃世界筑高台
成道禅寺现如来
气宇恢宏境悠远
自然景观映庙宅
2005年8月，经山东省宗教部门批准修复东方琉璃世界梦达寺。2006年6月26日，嵩山少林寺方丈释永信主持奠基典礼，众僧暨功德主唐玉、姜灵维、唐溶绩诸居士，斋戒沐浴，香花供养，于梦达寺新址举行洒净法会，顶礼释迦文佛，并予奠基。翌年8月13日，释永信法师暨四众弟子，专函礼请当代佛教领袖——中国佛教协会咨议委员会主席本焕长老为成道禅寺开山方丈，本老欣然允之。此前，本老即期冀众生尽皆成就东方琉璃世界药师佛道场，故赐寺名为“成道禅寺”。
2007年9月，本焕长老出任开山方丈并接建，将其更名为“东方琉璃世界成道禅寺”。这是本焕长老名下的第10座寺庙。9月13日至15日，本焕长老在山东省原省长李昌安伉俪暨省、市相关领导伴同下，视察东方琉璃世界及招虎山国家森林公园，会见负责寺庙建设事宜之姜灵维、唐溶绩及工程施工、设计、监理等相关负责人，听取汇报，给予高度褒扬，并授权委托常明居士唐溶绩负责实施成道禅寺及其配套工程。基于各级领导之关怀，四方信众之护持，成道禅寺自2006年6月开工至2010年，凡四历寒暑，终至落成。对古寺之重建，党和国家领导人李瑞环及中央政府高级官员杜青林、李建国等，均给予高度重视，而唐玉、陈斌、黄楚龙、陈栾廷、蔡广仕、翁涛等诸多大德居士亦皆鼎力襄赞，令人感佩。
今日成道禅寺，背倚鉴海石，俯瞰卧龙湖，远眺万顷鲸波，所建天王殿、药师宝殿、法堂、藏经阁、观音殿、地藏殿、文殊殿、普贤殿、日光殿、月光殿、祖师殿、伽蓝殿暨钟楼、鼓楼、方丈室、斋堂等，皆依盛唐佛教仪规而建，如律如法，美轮美奂。卧龙湖畔则矗立一东方琉璃塔，共13层，剔透玲珑，辉映天光，虽百里亦可遥见其晶莹秀美之状，诚宝刹一大奇观也。禅寺既成，僧俗大众莫不欢喜赞叹，前来瞻仰参拜者，日夕络绎于途，咸谓其盛云。因以诗为赞，其句云：“名刹巍然山海间，清凉境里觅前缘。药师琉璃光无尽，法雨慈云遍大千。”