2025届高三湖北十一校联考“世界的馈赠”考场作文评析与升格训练
文题再现：
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)?
我们总在接收世界的馈赠：阳光的恩泽，风暴的洗礼，玫瑰的芬芳，荆棘的刺痛。有人将生命视作被动的容器，有人却在馈赠中雕刻自己的形状。?
对此你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识和见解。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题立意指导：
这是一道富有哲理的材料作文题。材料围绕人们对世界馈赠的不同态度展开。首先指出我们不断接收各种馈赠，包括美好的如阳光、玫瑰，也有艰难的如风暴、荆棘。接着呈现两种截然不同的观点：一种是把生命当成被动容器，意味着消极、被动地接受一切，缺乏主观能动性；另一种是在馈赠中雕刻自己的形状，强调积极主动地应对，从各种馈赠中汲取养分，塑造独特的自我。
审题时，关键在于理解这两种态度的本质区别，并思考自身的立场。可以肯定积极雕刻自我的态度，论述如何在顺境中把握机遇成长，在逆境中砥砺前行；也可对比两种态度，突出主动塑造自我的重要性。立意要紧扣材料核心，结合实际生活，展现对生命与馈赠关系的深刻思考?。?
材料通过“世界的馈赠”这一主题，探讨了人们面对生活不同境遇时的态度。有人被动接受，有人主动塑造自我。核心在于：如何面对生活中的顺境与逆境，以及如何在经历中塑造自我。
PS.内容20分要求：
立意深刻，观点鲜明，能够准确把握题目中的“世界馈赠”与“生命态度”这一核心主题，深入探讨被动接受与主动塑造生命的不同意义，体现出对生命、成长的深刻思考。
内容充实，论据丰富且典型，能够从不同角度（如阳光、风暴、玫瑰、荆棘等具体事物）或不同层面（个人成长、社会生活等）展开论述，论证充分，逻辑严谨。
情感真挚，语言表达自然流畅，富有感染力，能够引起读者的共鸣。
立意方向
1.?主动塑造自我：强调在生活的馈赠中，无论是阳光还是风暴，都应主动把握，塑造自己的生命形态。?
2.?顺境与逆境的辩证关系：探讨顺境与逆境对个人成长的意义，强调两者都是生命的馈赠。
3.?生命的态度：对比被动接受与主动应对的态度，倡导积极面对生活，在经历中成长。
立意参考
馈赠是璞石与刻刀的共生体
生命形态取决于馈赠的接收方式
顺境淬锋芒?逆境铸韧性
被动接受不如主动淬炼
馈赠的本质是未完成的雕塑
在馈赠褶皱中照见灵魂形状
风暴与玫瑰皆为生命养料
雕刻者眼中的世界没有废料
标题参考
《以馈赠为刃?刻生命之形》
《璞石与刻刀的生命辩证法》
《在世界的褶皱里雕刻微光》
《馈赠未经打磨?灵魂自可开刃》
《风暴养墨痕?阳光淬锋芒》
《生命不是容器?而是自燃的星火》
《将荆棘熔铸成冠?令玫瑰绽放成剑》
《馈赠长河中的摆渡者与掌舵人》
写作提纲示例
标题：在馈赠的褶皱里雕刻微光
一、引言：馈赠的双重面孔。
以沙漠玫瑰与风暴共生的意象切入，提出馈赠从不是单一维度的礼物；
引用尼采生命想要攀登高峰，就必须背负其横亘点明主题。
二、论点一：顺境馈赠的熔铸之道。
敦煌壁画的时间炼金术：阳光与风沙共同沉淀出飞天的神韵；矿物颜料在岁月中淬炼出永恒色泽。
苏东坡的黄州启示录：长江水患转化为《赤壁赋》的哲思；谪居岁月孕育出大江东去的豪放。
三、论点二：逆境馈赠的淬火哲学。
卷柏的生存辩证法：干旱逼迫出的迁徙智慧
传统与数字的共生实验
三、论点三：馈赠接收的哲学维度。
罗丹的雕塑智慧：璞石中沉睡的形态等待觉醒；雕刻即解放的哲学隐喻。
四、结论：成为自己的雕刻师。
重申馈赠未经打磨，灵魂自可开刃；以敦煌数字供养人项目作结：当千年壁画在云端重生，我们看见馈赠的真正形态——既是古老的璞石，又是崭新的刻刀。
备选金句：
风暴在雕刻家眼中不是破坏，而是尚未成型的肌理
真正的馈赠从不是成品，而是等待被唤醒的可能性
生命最动人的形态，永远诞生在馈赠的褶皱里
佳作点评：
1.承世界馈赠，刻人生华章（55分）
我们生于这个世界?也长于这个世界。世界对我们来说，既是温室、港湾、避难所，也是风暴、危险、受灾处。我们总在接收世界的馈赠：阳光、风暴、玫瑰、荆棘……这些都是世界赠予我们的礼物。但作为一个个有顽强生命的我们，理应不惧艰险，承世界馈赠，刻人生华章。
世界的馈赠有甜点，也有苦果。我们要保持理性、正确的态度去看待世界的馈赠，不能只要甜点，不要苦果。同时更不能只是接收世界的馈赠，而不去创造有意义人生。有的人只是将自己的生命当作被动的容器，只是一味地接收，而不消化处理，体现在外表，这是多么的悲哀。常言道：逸豫可以亡身。所以，我们要体现生命的价值，充分利用世界的馈赠，来雕刻自己的形状。
承世界馈赠，用自身力量去迎接馈赠，这是我们雕刻人生的根本。世界的馈赠有阳光的恩泽、玫瑰的芬芳，也有风暴的洗礼、荆棘的刺痛。面对恩泽，我们要接收吸纳，