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2025年中考语文一轮复习：中国古代文学常识（按朝代整理）讲义
文学常识+主旨
序号
篇目
选自
作者
朝代
主旨
《论语十二章》
《论语》，记录孔子及其弟子言行的一部语录体著作。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期思想家，儒家代表人物之一。
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第一章：从学习方法讲到个人修养，学以致用，体现学习的价值；
第二章：强调随时都该反省自己；
第三章：个人修养要循序渐进，进德修业；
第四章：强调学习关键要思考，要“知新”；
第五章：阐明“学”与“思”的辩证关系。“学”与“思”相结合；
第六章：讲修身要经受困苦、贫穷的考验。这几句话，也表现出颜回安贫乐道的君子形象；
第七章：讲兴趣对于学习的重要性；
第八章：讲富贵与仁义之间如何抉择；
第九章：强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的态度；
第十章：对于时间流逝的感慨；
第十一章：强调坚守志向；
第十二章：讲提升个人修养的方法；
《曹刿论战》
《左传》（是我国第一部编年体通史）
旧传为春秋时期左丘明所作
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曹刿“远谋”体现在：
（1）战前：取信于民，获得“民从”的政治准备；
（2）战时：指挥若定，善于把握作战的时机；
（3）战后：战争取胜原因的逻辑分析；
鲁庄公“鄙”体现在：
（1）讨论战前准备时，把战胜的希望寄托于大臣的拥护和神灵的保佑；
（2）作战时不察敌情，贸然进攻和追击；
（3）胜利后，不知曹刿战术的正确之所在；
鲁庄公值得肯定的地方：
（1）广开言路，让平民曹刿参与论战；
（2）身先士卒，亲临战场；
（3）甘当配角，让曹刿指挥且不干扰其作战部署；
（4）战后向曹刿请教，总结经验；
《关雎》
《诗经》（是我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌，分为风、
雅、颂三部分；表现手法为赋、比、兴。）
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写一个男子思念、追求一个女子的过程，写他求之不得的痛苦和设想求而得之的喜悦，表现了古代劳动人民对爱情和美好生活的向往。
《学弈》
《孟子》（是记录孟子言行的著作，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著。）
孟子，名轲，字子舆，战国时期思想家，儒家代表人物之一。
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《学弈》讲述两个人跟随弈秋学棋，但效果截然不同的故事，说明在同样条件下，不同的态度一定会得到不同的结果，阐释学习要专心致志的道理。
《生于忧患，死于安乐》
《生于忧患，死于安乐》
采用摆事实和讲道理相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。
第一段：列举六个人物，阐释人才是在忧患中造就的的道理。
第二段：从个人、国家两个方面论证经受磨难的必要，说明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的道理。
《鱼我所欲也》
《鱼我所欲也》
作者的观点：舍生取义
《两小儿辩日》
《列子》
（列御寇，道家代表人物之一，主张清净无为）
内容多为民间故事、寓言、神话传说。
列子，相传是战国时期的道家人物
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《两小儿辩日》
以“辩日”为线索，叙述了孔子路见两小儿辩日，最终不能决的过程，说明了知识无穷、学无止境的道理，反映了中国古代人民独立思考、大胆质疑、追求真理的精神。
这则寓言提示我们：看事物不能只看表象，不求本质，否则得为表象所惑，虽百计千方，也难得真知，更难求真理。
《愚公移山》
《愚公移山》
带有神话色彩的寓言故事。
记叙一位将近九十岁的老人带领子孙挖山不止，其诚意感动天帝命大力神把山背走的故事，反映了古代劳动人民不畏艰险、坚毅乐观的精神，也说明了克服困难必须下定决心，坚持不懈地奋斗的道理。
《北冥有鱼》
《庄子》
庄子（名周，战国时期哲学家，道家家学派代表人物）
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阐述了天地间包括人的修养虽有大小高低不同，但只要不依赖外界而任性尽能，各当其分，便是逍遥至乐，绝对自由的理论。
《伯牙鼓琴》
《吕氏春秋》
战国末秦相吕不韦集合门客共同编写
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《伯牙鼓琴》
文章讲述锺子期每能从伯牙的琴声中听出他的心志，伯牙在他死后，不再弹琴的故事。
这则故事告诉我们：交友的最高境界是达到情趣相投，心意相通。
《穿井得一人》
《穿井得一人》
记叙宋国有户丁姓人家打井节省了一个劳动力，而被误传为从井中挖出了一个人的故事。
启示：凡事都要调查研究，才能弄清真相。切不可轻信谣言，盲目随从，人云亦云。
《虽有嘉肴》
《礼记?学记》
（战国至秦汉间儒家论著的汇编）
相传是西汉经学家戴圣编撰。
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讨论了教与学的关系，阐述了教和学互相促进的道理。
《观沧海》
《曹操集》
曹操
东汉末
借大海雄伟壮丽的景象，表现了开阔的胸襟，抒发了统一中国建功立业的抱负。
《出师表》
《诸葛亮集》
诸葛亮
三